Por Teo Gelson <\/p>\n
O samba \u00e9 uma dan\u00e7a e um g\u00eanero musical brasileiro considerado um dos elementos mais representativos da cultura popular do Brasil.
\nEste ritmo \u00e9 fruto da miscigena\u00e7\u00e3o entre a m\u00fasica africana e europeia nos campos e na cidade.
\nDevido a sua grande presen\u00e7a em todo territ\u00f3rio nacional, o samba assume formas diferenciadas em cada regi\u00e3o, mas sempre mantendo a alegria e sua cad\u00eancia envolvente.
\nO samba foi criado no Brasil e sua origem s\u00e3o os batuques trazidos pelos negros escravizados, misturados aos ritmos europeus, como a polca, a valsa, a mazurca, o minueto, entre outros.
\nInicialmente, as festas de dan\u00e7as dos negros escravos na Bahia eram chamadas de “samba”. Os estudiosos apontam o Rec\u00f4ncavo Baiano como o ber\u00e7o do samba, especialmente o costume de dan\u00e7ar, cantar e tocar instrumentos em roda.
\nAp\u00f3s a aboli\u00e7\u00e3o da escravid\u00e3o, em 1888, e da institui\u00e7\u00e3o da Rep\u00fablica, em 1889, muitos negros se dirigiram \u00e0 ent\u00e3o capital da Rep\u00fablica, o Rio de Janeiro, em busca de trabalho.
\nPor\u00e9m, qualquer manifesta\u00e7\u00e3o cultural africana era vista com desconfian\u00e7a e criminalizada, como a capoeiro e o candombl\u00e9. Com o samba n\u00e3o foi diferente.
\nAssim, os negros come\u00e7am a fazer suas festas nas casas das “tias” ou “vov\u00f3s”, verdadeiras matriarcas afro-descendentes que acolhiam os batuques. No Rio de Janeiro, o mais c\u00e9lebre desses lugares era a casa de Tia Ciata, m\u00e3e de santo carioca.
\nDa mesma forma, compositores de origem erudita como Chiquinha Gonzaga e Ernesto Nazareth, utilizam os ritmos africanos em suas composi\u00e7\u00f5es. Ainda n\u00e3o era o samba tal como conhecemos hoje e, por isso, o chamavam de choro, valsa-choro e at\u00e9 mesmo tango. Outro que seguiria o mesmo caminho seria o compositor Heitor Villa-Lobos.
\nEm 1917 foi gravado no Brasil aquele que \u00e9 considerado o primeiro samba com o t\u00edtulo “Pelo Telefone”, com letra de Mauro de Almeida e Donga.
\nO samba foi entrando nos sal\u00f5es da elite e pouco a pouco foi se associando ao Carnaval, que at\u00e9 aquele momento, tinha as marchinhas como trilha sonora.
\nO advento do r\u00e1dio e o talento de int\u00e9rpretes como Carmem Miranda, Aracy de Almeida e Francisco Alves, fizeram o samba cada vez mais popular em todo Brasil.
\nO poeta e compositor Vin\u00edcius de Moraes resumiu a g\u00eanese do samba em seus versos magistrais de “Samba da b\u00ean\u00e7\u00e3o” (com m\u00fasica de Baden Powell, 1967):
\nPorque o samba nasceu l\u00e1 na Bahia
\nE se hoje ele \u00e9 branco na poesia
\nSe hoje ele \u00e9 branco na poesia
\nEle \u00e9 negro demais no cora\u00e7\u00e3o
\nH\u00e1 controv\u00e9rsias sobre a origem da palavra “samba”, mas provavelmente adv\u00e9m do termo africano “semba” que significa “umbigada”.
\n“Umbigada” era uma dan\u00e7a executada pelos negros escravizados durante seus momentos de folga.
\nwww.todamateria.com.br<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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