{"id":49850,"date":"2026-06-03T05:06:41","date_gmt":"2026-06-03T08:06:41","guid":{"rendered":"https:\/\/somdepapo.com.br\/portal\/?p=49850"},"modified":"2026-06-02T15:14:47","modified_gmt":"2026-06-02T18:14:47","slug":"o-que-fica-quando-a-roupa-vai-embora-notas-sobre-arte-nudez-e-presenca","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/somdepapo.com.br\/portal\/o-que-fica-quando-a-roupa-vai-embora-notas-sobre-arte-nudez-e-presenca\/","title":{"rendered":"O que fica quando a roupa vai embora: notas sobre arte, nudez e presen\u00e7a"},"content":{"rendered":"

Por Paula Silveira*<\/p>\n

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Autor: Fabrizio Martins Tavoni \u00e9 <\/p>\n

Doutorando em Educa\u00e7\u00e3o na Unicamp, <\/p>\n

Mestre em Ci\u00eancia Pol\u00edtica pela UFSCar, <\/p>\n

Gradua\u00e7\u00e3o em Ci\u00eancias Sociais pela UEL<\/p>\n

 e \u00e9 naturista. <\/p>\n

@fbrn_oficial<\/p>\n

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Na noite de 29 de maio participei, junto com alguns amigos naturistas, de um laborat\u00f3rio performativo conduzido por Jos\u00e9 Arispe na exposi\u00e7\u00e3o Contamina\u00e7\u00f5es: um gesto art\u00edstico coletivo, realizada na galeria Torttto, em Pinheiros, S\u00e3o Paulo. A proposta era simples e, ao mesmo tempo, radical: os participantes deveriam circular nus pela galeria, observando as obras expostas e interagindo com o espa\u00e7o enquanto c\u00e2meras distribu\u00eddas pelo ambiente registravam a experi\u00eancia.<\/p>\n

O laborat\u00f3rio era apresentado como uma investiga\u00e7\u00e3o atravessada por tr\u00eas eixos, o experimental, o l\u00fadico e o performativo, buscando criar conex\u00f5es alternativas entre p\u00fablico e obra. Na pr\u00e1tica, isso significava dissolver fronteiras normalmente consideradas est\u00e1veis. O visitante deixava de ser apenas observador. Tornava-se participante. E mais do que participante: tornava-se mat\u00e9ria de uma nova obra em constru\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

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Enquanto observ\u00e1vamos os trabalhos expostos, tamb\u00e9m \u00e9ramos observados pelas c\u00e2meras. Enquanto interpret\u00e1vamos a exposi\u00e7\u00e3o, pass\u00e1vamos a integr\u00e1-la. O p\u00fablico tornava-se parte daquilo que contemplava.<\/p>\n

Essa din\u00e2mica dialogava diretamente com a proposta curatorial de “contamina\u00e7\u00e3o”. N\u00e3o apenas as obras contaminavam umas \u00e0s outras. Tamb\u00e9m se contaminavam as categorias de artista, p\u00fablico, performance e exposi\u00e7\u00e3o. A obra deixava de estar confinada aos objetos pendurados e expostos e passava a incluir os corpos presentes no espa\u00e7o. Para Juan Sebastian, um dos participantes, a experi\u00eancia foi marcada justamente por essa converg\u00eancia: “foi uma experi\u00eancia \u00fanica estar rodeado de arte enquanto nu, especialmente porque as obras de arte focavam na figura humana.”<\/p>\n

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A nudez ocupava um lugar central nesse processo. Entretanto, n\u00e3o da forma que um observador externo imaginaria.<\/p>\n

Vivemos em uma sociedade na qual o corpo nu \u00e9 frequentemente tratado como exce\u00e7\u00e3o. Seja pela sexualiza\u00e7\u00e3o, seja pelo constrangimento moral, a nudez tende a monopolizar o olhar. Em contextos cotidianos, um corpo nu costuma ser percebido antes da pessoa que o habita. No laborat\u00f3rio, por\u00e9m, ocorreu algo diferente.<\/p>\n

Ap\u00f3s os primeiros minutos, a nudez deixou de ser o aspecto mais importante da experi\u00eancia. Os participantes n\u00e3o estavam reunidos para observar corpos nus. Estavam reunidos para viver uma experi\u00eancia art\u00edstica. Aos poucos, as conversas, os deslocamentos, as obras, as emo\u00e7\u00f5es e as intera\u00e7\u00f5es passaram a ocupar o primeiro plano da percep\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

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A nudez tornou-se invis\u00edvel. N\u00e3o invis\u00edvel porque deixou de existir, mas porque deixou de ser o centro da aten\u00e7\u00e3o. O corpo nu deixou de ser um acontecimento para tornar-se uma condi\u00e7\u00e3o do ambiente. Assim como as paredes da galeria, a ilumina\u00e7\u00e3o ou os sons presentes no espa\u00e7o, ele simplesmente estava ali. Paula Silveira, presidente do SPNat (Naturistas da Grande S\u00e3o Paulo) e da Federa\u00e7\u00e3o Brasileira de Naturismo, traduziu bem esse estado ao falar em estar “sem filtros”: quando as roupas saem de cena, o que aparece n\u00e3o \u00e9 a nudez em si, mas a presen\u00e7a das pessoas, inteira, direta, sem media\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

Esse fen\u00f4meno possui uma dimens\u00e3o fenomenol\u00f3gica profunda. O corpo deixa de ser objeto de observa\u00e7\u00e3o e retorna \u00e0 sua condi\u00e7\u00e3o primordial de instrumento da experi\u00eancia. N\u00e3o estamos diante do corpo; estamos no corpo. N\u00e3o observamos o mundo apesar dele, mas atrav\u00e9s dele.<\/p>\n

Uma das descobertas mais significativas do naturismo \u00e9 justamente a percep\u00e7\u00e3o de que a nudez, quando normalizada, perde sua capacidade de monopolizar a consci\u00eancia. O que emerge ent\u00e3o n\u00e3o \u00e9 a aus\u00eancia de roupas, mas a presen\u00e7a das pessoas. Z\u00e9 Monteoliva, participante e naturista, reconheceu no laborat\u00f3rio esse mesmo territ\u00f3rio: “\u00e9 sempre bom estarmos abertos a novas intera\u00e7\u00f5es art\u00edsticas”, disse, celebrando tamb\u00e9m o reencontro com amigos da comunidade naturista no espa\u00e7o da galeria.<\/p>\n

Entretanto, o laborat\u00f3rio de Jos\u00e9 Arispe n\u00e3o era propriamente uma atividade naturista. Seu objetivo n\u00e3o era promover uma filosofia de vida nem defender uma determinada rela\u00e7\u00e3o com o corpo. A nudez funcionava como um dispositivo art\u00edstico. Ainda assim, o experimento revelou algo que o naturismo conhece bem: quando as roupas deixam de organizar as rela\u00e7\u00f5es sociais, outras formas de encontro se tornam poss\u00edveis.<\/p>\n

Nesse sentido, a experi\u00eancia tamb\u00e9m dialoga com quest\u00f5es centrais da cultura contempor\u00e2nea. Vivemos cercados por imagens, identidades cuidadosamente constru\u00eddas e estrat\u00e9gias permanentes de apresenta\u00e7\u00e3o de si. As roupas participam desse processo. Elas comunicam pertencimentos, posi\u00e7\u00f5es sociais, estilos de vida e expectativas.<\/p>\n

Ao retirar essas camadas simb\u00f3licas, o laborat\u00f3rio criava uma esp\u00e9cie de suspens\u00e3o tempor\u00e1ria das classifica\u00e7\u00f5es habituais. N\u00e3o eliminava as diferen\u00e7as entre as pessoas, mas alterava a forma como elas eram percebidas. S\u00e9rgio Bigarani, frequentador ass\u00edduo de museus e bienais, captou bem essa singularidade ao distinguir o que viu ali da arte que “passa por diversas curadorias at\u00e9 chegar a um museu”: tratava-se, nas suas palavras, de “a arte do nosso tempo e da nossa realidade”: espont\u00e2nea, sem patroc\u00ednio, nascida diretamente da experi\u00eancia.<\/p>\n

Essa abertura ao experimental n\u00e3o teria sido poss\u00edvel sem a escuta da galeria Torttto. Viv Turini, Mar\u00fa e Quod – artistas e curadores respons\u00e1veis pelo espa\u00e7o – n\u00e3o foram apenas anfitri\u00f5es: foram participantes. Ao final, suas rea\u00e7\u00f5es disseram mais do que qualquer avalia\u00e7\u00e3o formal. “Foi muito massa”, escreveu Quod. “Eu amei demais! Foi um prazer! Vida longa ao projeto!”, celebrou Viv. Mar\u00fa completou: “Eu amei participar tamb\u00e9m!! Obrigado demais pela experi\u00eancia, quero acompanhar as pr\u00f3ximas.” O pr\u00f3prio Jos\u00e9 Arispe, ao agradecer ao grupo, anunciou o in\u00edcio da etapa de p\u00f3s-produ\u00e7\u00e3o das imagens. A obra, portanto, continua sendo feita.<\/p>\n

Um detalhe n\u00e3o passou despercebido por Viv Turini, Mar\u00fa e Quod. Com certa surpresa e bom humor, notaram como os naturistas do grupo tiraram as roupas de forma imediata: sem procurar um canto reservado, sem hesita\u00e7\u00e3o, no lugar exato onde estavam. Um gesto pequeno que revelava muito a diferen\u00e7a entre quem convive com a nudez como exce\u00e7\u00e3o e quem a vive como normalidade.<\/p>\n

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Para mim, essa experi\u00eancia possui ainda uma outra dimens\u00e3o. Cresci em uma cultura na qual a nudez era cercada por constrangimentos e interdi\u00e7\u00f5es. Ao longo dos anos, o contato com o naturismo transformou profundamente minha percep\u00e7\u00e3o do corpo, da conviv\u00eancia e da vulnerabilidade. Participar desse laborat\u00f3rio significou encontrar um novo territ\u00f3rio para essa reflex\u00e3o: n\u00e3o a praia, a associa\u00e7\u00e3o ou o espa\u00e7o naturista, mas a galeria de arte.<\/p>\n

Ali, o corpo nu deixou de ser apenas uma pr\u00e1tica social e tornou-se tamb\u00e9m uma linguagem est\u00e9tica.<\/p>\n

Ao final da noite, sa\u00ed com a impress\u00e3o de que a obra produzida por Jos\u00e9 Arispe n\u00e3o estava apenas nas imagens registradas pelas c\u00e2meras. Ela existia tamb\u00e9m nas rela\u00e7\u00f5es constru\u00eddas entre os participantes, nas conversas, nos deslocamentos e nos sentidos compartilhados durante aquelas horas. Juan Sebastian falou em “espa\u00e7o para a liberdade de express\u00e3o”. Paula, em participar “ao natural”. S\u00e9rgio pediu que “venham novos laborat\u00f3rios de media\u00e7\u00e3o Perform\u00e1tica”. Cada um trouxe um olhar; e todos, juntos, compuseram algo que nenhuma c\u00e2mera capturou sozinha.<\/p>\n

Um desdobramento inesperado confirmou que algo havia de fato se passado naquela noite: Viv, Mar\u00fa e Quod, ao saberem do SPNat, manifestaram interesse em participar de encontros do grupo. “Quero sim”, disse Quod. “Eu tenho interesse tamb\u00e9m”, respondeu Mar\u00fa. Viv foi direta: “Muito dentrooo.” A galeria que acolheu a nudez como linguagem art\u00edstica se abria agora para viv\u00ea-la tamb\u00e9m como pr\u00e1tica.<\/p>\n

A verdadeira contamina\u00e7\u00e3o proposta pela exposi\u00e7\u00e3o aconteceu quando deixamos de ser apenas espectadores e passamos a habitar a obra com nossos pr\u00f3prios corpos. E quando a obra, generosa, seguiu a nos habitar.<\/p>\n

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Por Paula Silveira*   Autor: Fabrizio Martins Tavoni \u00e9  Doutorando em Educa\u00e7\u00e3o na Unicamp,  Mestre em Ci\u00eancia Pol\u00edtica pela UFSCar,  Gradua\u00e7\u00e3o em Ci\u00eancias Sociais pela UEL  e \u00e9 naturista.  @fbrn_oficial   Na noite de 29 de maio participei, junto com alguns amigos naturistas, de um laborat\u00f3rio performativo conduzido por Jos\u00e9 Arispe na exposi\u00e7\u00e3o Contamina\u00e7\u00f5es: um […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":49853,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[2,380,31,41],"tags":[],"class_list":["post-49850","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-destaques","category-naturismo","category-noticias","category-ultimasnoticias"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/somdepapo.com.br\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/49850","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/somdepapo.com.br\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/somdepapo.com.br\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/somdepapo.com.br\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/somdepapo.com.br\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=49850"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/somdepapo.com.br\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/49850\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":49856,"href":"https:\/\/somdepapo.com.br\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/49850\/revisions\/49856"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/somdepapo.com.br\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media\/49853"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/somdepapo.com.br\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=49850"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/somdepapo.com.br\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=49850"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/somdepapo.com.br\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=49850"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}