Por Ramon Henrique
A ideia é direta: ninguém nasce sabendo que é hétero a gente aprende, porque o mundo inteiro repete a mesma lição desde o berço.
Menina ganha boneca, panelinha e kit de princesa, e a brincadeira já ensaia casamento e maternidade.
Menino ganha carrinho, bola, e se chorar ouve que “homem não faz isso”. na escola o Dia dos Namorados é coração rosa e azul, na novela o final feliz é casal hétero com filho, e na família a pergunta nunca é “se” você vai namorar alguém do sexo oposto, é “quando”.
De tanto repetir, essa história vira verdade biológica na cabeça da gente. Vira “normal”. E tudo que desvia vira “opção”, “fase”, “influência”. Pessoa hétero nunca precisa se assumir porque o mundo já fez isso por ela no dia que nasceu
Obrigação não vem com um guarda na porta. Vem com punição. Para mulheres, casamento hétero foi historicamente salário, teto e sobrenome respeitável, e recusar homem ainda hoje rende apelido de mal-amada, xingamento, ameaça de solidão.
Para homens, a cobrança é virilidade obrigatória: não performar desejo por mulher é ter a masculinidade cassada, e “viado” vira ofensa justamente porque homem que não deseja mulher é lido como menos homem na lógica do sistema.
O resultado é que o sistema premia quem obedece e isola quem desvia. Casal hétero anda de mãos dadas sem pensar. Outros casais calculam o risco antes de sair de casa. Isso é compulsoriedade na prática.
A gente fala “sair do armário” como ato de coragem individual, e é. Mas o armário é arquitetura social.
Ele foi construído com piada, com lei, com demissão, com expulsão de casa, com falta de referência, com “isso é doença”. Você só precisa sair porque primeiro te colocaram lá dentro sem pedir.
Por isso tanta gente viveu anos de casamento hétero, teve filho, e só aos 40 ou 50 anos entendeu que sentia outra coisa.
Não era confusão. Era falta de vocabulário. Era falta de chance. Quando o único mapa que te dão tem uma estrada só, você acredita que é o único caminho possível.
Criticar heterossexualidade compulsória não é ataque a héteros.
É separar duas coisas: heterossexualidade como afeto e desejo genuíno entre pessoas de sexos diferentes, que é legítimo; e heterossexualidade compulsória como regime político que impõe essa orientação como a única válida, madura e abençoada.
Tem gente hétero porque olhou todas as opções da prateleira e escolheu essa.
Tem gente que é hétero porque a prateleira só tinha uma opção.
O problema não é a escolha. É a falta dela.
E ainda existe hoje, só mudou de roupa. “Quando você vai me dar um neto?” continua sendo cobrança pra filha. Escola ainda separa fila de menino e menina.
O Festa infantil ainda tem tema de “futura mamãe” e “futuro papai”. Representatividade LGBT em desenho ainda vira polêmica nacional.
Casal hétero continua sendo o “neutro” da propaganda de margarina. A diferença é que agora a gente nomeia.
E nomear dá poder. Quando você entende que foi ensinada a desejar, pode se perguntar se deseja mesmo.
Essa pergunta simples já racha o sistema que não queria acabar com o amor entre homem e mulher. Queria acabar com a ideia de que esse é o único amor que não precisa se defender.
Queria um mundo onde sair do armário não existisse, porque não existiria armário.
No fim, heterossexualidade compulsória é sobre liberdade. Liberdade para que o hétero seja hétero sem atuar num roteiro pronto. Liberdade para que todo o resto exista sem precisar ser corajoso. Porque afeto não devia exigir coragem. Só devia exigir vontade.
Texto: Ramon Henrique
Instagram:@ramonhenriquee /rh_noticia
Crédito Fotográfico: coletivo de gênero
Fonte: UOL/Terra/revista IstoÉ/ Revista _Signs: Journal of Women in Culture and Society
