Por Paula Silveira *
Autores: Raphael Lemos
Advogado, graduado pelo Mackenzie,
especialista em direito imaterial
e propriedade intelectual,
praticante de naturismo desde 2025
@fbrn_oficial
Às vezes eu tenho a sensação de que vivemos uma grande contradição. Nunca se falou tanto sobre corpos, liberdade, sensualidade e exposição como hoje. O corpo está em todos os lugares: nas redes sociais, nas propagandas, nos filmes, na música, na internet e até nas conversas mais cotidianas. Ainda assim, parece que nunca foi tão difícil enxergar a nudez de forma natural.
Quanto mais a sociedade se expõe visualmente, menos ela parece confortável com o próprio corpo real.
Essa é uma percepção que sempre me chama atenção quando penso sobre naturismo e sobre a forma como muitas pessoas reagem ao tema. Existe quase um reflexo automático: basta mencionar nudez para que imediatamente surjam associações ligadas à sexualidade, vulgaridade ou provocação. Como se o corpo humano tivesse perdido a capacidade de simplesmente existir sem precisar carregar algum significado oculto.
E talvez seja justamente aí que esteja o problema.
Tenho a impressão de que fomos condicionados a enxergar o corpo muito mais como produto do que como parte natural da vida. O corpo precisa performar, impressionar, seduzir, chamar atenção, gerar desejo ou validação. Raramente ele apenas existe.
É curioso perceber que a mesma sociedade que se escandaliza com certas formas de nudez é também a que consome diariamente imagens extremamente sexualizadas. Existe uma tolerância enorme quando o corpo aparece associado à publicidade, à estética perfeita, ao entretenimento ou ao desejo. Mas a reação muda completamente quando a nudez aparece de maneira simples, natural e sem intenção sexual.
Talvez porque uma nudez sem erotização cause estranhamento.
Ela foge do roteiro que aprendemos a seguir.
E talvez um dos exemplos mais claros dessa contradição esteja em algo extremamente simples e humano: a amamentação.
É impressionante perceber como ainda existem críticas, olhares de reprovação e constrangimentos direcionados a mulheres que amamentam em público. Em muitos casos, uma mãe alimentando o próprio filho é vista como algo “inadequado”, “desconfortável” ou até “ofensivo” para determinadas pessoas.
Ao mesmo tempo, a exposição do corpo feminino em campanhas publicitárias, videoclipes, redes sociais ou conteúdos de entretenimento é amplamente aceita — e frequentemente incentivada — desde que esteja vinculada à estética, sedução ou consumo.
Essa diferença de tratamento diz muito sobre a forma como a sociedade enxerga o corpo atualmente.
A amamentação representa talvez uma das formas mais naturais da existência humana. Não existe ali intenção de seduzir, provocar ou chamar atenção. Existe cuidado, vínculo, nutrição e maternidade. Ainda assim, muita gente reage com desconforto porque desaprendeu a enxergar determinadas partes do corpo fora da lógica da sexualização.
Enquanto isso, corpos editados, produzidos e hiperexpostos comercialmente são consumidos diariamente sem qualquer estranhamento relevante.
Isso me faz pensar que o problema nunca foi exatamente a nudez.
Talvez o problema seja a nudez que não serve ao consumo.
Quando o corpo aparece como ferramenta de venda, publicidade ou entretenimento, existe aceitação social. Mas quando ele aparece de forma humana, natural e sem intenção performática, surgem os julgamentos.
E isso revela uma inversão muito curiosa.
Parece que a sociedade aceita melhor o corpo transformado em objeto do que o corpo tratado com naturalidade.
Quando comecei a refletir mais profundamente sobre o naturismo, uma das coisas que mais me chamou atenção foi justamente isso: a tentativa de retirar do corpo o peso constante da sexualização. Não significa negar a sexualidade humana, porque ela é natural. O problema não é a sexualidade. O problema talvez seja a incapacidade de separar sexualidade de existência corporal.
Hoje parece que qualquer demonstração do corpo precisa ter um propósito. Precisa ser “para” alguma coisa. Para seduzir. Para provocar. Para vender. Para performar. Para ser admirado. Como se o corpo tivesse deixado de pertencer à pessoa e passado a pertencer ao olhar do outro.
E isso, sinceramente, me parece extremamente cansativo.
Talvez uma das maiores consequências dessa hipersexualização seja o fato de que muitas pessoas já não conseguem se sentir confortáveis nem sozinhas consigo mesmas. Existe uma vigilância estética permanente. Uma sensação constante de inadequação. Como se estivéssemos sempre sendo observados, comparados ou avaliados.
As redes sociais intensificaram muito isso.
Hoje, grande parte das pessoas conhece corpos muito mais através de filtros, poses estratégicas e edições do que através da realidade. O corpo humano real — com marcas, cicatrizes, assimetrias, envelhecimento e imperfeições — quase desapareceu da convivência visual cotidiana. E quanto menos contato temos com corpos reais, mais passamos a acreditar que existe algo errado conosco.
Talvez por isso tantas pessoas sintam medo da nudez. Não necessariamente da nudez em si, mas do julgamento.
Porque ficar sem roupa, para muita gente, significa também ficar sem proteção social. Sem personagem. Sem os elementos que ajudam a construir a imagem que queremos transmitir ao mundo.
E eu acho interessante perceber que, em muitos ambientes naturistas, acontece exatamente o contrário do que as pessoas imaginam. Existe menos pressão estética, menos competição visual e menos necessidade de impressionar. Depois de um tempo, o corpo simplesmente perde protagonismo.
Isso talvez pareça impossível para quem nunca teve contato com o naturismo. Afinal, fomos ensinados a acreditar que a nudez necessariamente atrai atenção o tempo inteiro. Mas acredito que existe um ponto em que o corpo deixa de ser novidade e volta a ser apenas… corpo.
Natural.
Humano.
Sem tanto peso simbólico.
Sem tanta performance.
E talvez seja justamente isso que incomode algumas pessoas. Porque uma nudez saudável confronta uma lógica social inteira baseada na hiperexposição estética e na sexualização constante.
Existe quase um paradoxo nisso tudo: convivemos diariamente com conteúdos extremamente apelativos, mas continuamos desconfortáveis diante da naturalidade corporal. Como se a sociedade aceitasse melhor o corpo transformado em objeto do que o corpo tratado com simplicidade.
Eu penso que existe uma diferença muito grande entre liberdade corporal e exploração visual do corpo, embora muita gente misture as duas coisas. Nem toda nudez é liberdade. E nem toda cobertura é repressão. A questão talvez esteja na intenção e na forma como aprendemos a olhar.
Uma pessoa pode estar completamente vestida e ainda assim existir dentro de uma lógica de extrema sexualização. Da mesma forma, alguém pode estar nu em um ambiente naturista sem qualquer conotação erótica. Isso mostra que o problema nunca esteve apenas na quantidade de roupa, mas no olhar social construído ao redor do corpo.
Talvez o naturismo provoque tanta estranheza justamente porque ele rompe essa lógica tradicional. Ele retira do corpo parte da função performática que a sociedade moderna insiste em impor. E quando isso acontece, sobra algo que muita gente desaprendeu a enxergar: vulnerabilidade humana real. Sem filtros, edição ou personagem.
Acho que existe algo muito simbólico nisso.
Porque, no fundo, talvez a nudez saudável não tenha relação apenas com tirar a roupa. Talvez tenha relação com conseguir existir sem vergonha constante de si mesmo.
E isso é muito mais difícil do que parece.
Vivemos em uma época que fala muito sobre liberdade, mas que ao mesmo tempo cria inseguranças o tempo inteiro. Somos incentivados a mostrar o corpo, mas apenas se ele estiver dentro de determinados padrões. Somos estimulados a nos expor, mas não necessariamente a nos aceitar.
Por isso, às vezes me pergunto se o desconforto da sociedade com a nudez natural não revela algo mais profundo: talvez tenhamos desaprendido a olhar para o corpo humano sem expectativas, sem julgamento e sem sexualização automática.
E talvez recuperar essa naturalidade seja um exercício importante — não apenas para quem pratica naturismo, mas para qualquer pessoa que queira construir uma relação mais leve consigo mesma.
*Paula Silveira é presidente da FBrN – Federação Brasileira de Naturismo, desde 2021 e presidente da associação SPNAT – Naturistas da Grande São Paulo desde 2020.É naturista desde 1997 e é integrante da CLANAT – Comissão Latino-Americana de Naturismo, foi Conselheira Maior da Região Sudeste de 2017 a 2020. Representou o Brasil no Congresso Mundial de Naturismo do México em 2024, no ELAN – Encontro Latino-Americano de Naturismo no Peru em 2026, na Colômbia em 2022 e no Equador em 2020.
Mídias sociais: @fbrn_oficial
Whatsapp: +55 11 99759-5116
